Автор: Дэвид Дейда Источник: http://www.nlplife.ru/
Хотя практики и советы нашей книги могут оказать поистине неоценимую помощь, следует иметь в виду, что ни автор, ни издатель не намеревались давать профессиональные рекомендации в области медицины, психологии, эмоционального, сексуального и духовного здоровья читателя (что правомочны делать лишь дипломированные врачи и психотерапевты).
Автор: Ю. А. Антропов, А. Ю. Антропов, Н. Г. Незнанов.
В развитии психиатрии, как и любой другой науки, имеют место подъёмы и
спады, периоды заблуждений, регресса, но и постепенное увеличение объёма
знаний и представлений о психических болезнях, их диагностике, методах
лечения и реабилитации.
В пособии представлены классические направления немедицинской
психотерапии: психоанализ, поведенческая, телесная психотерапия,
гештальттерапия, трансакционный анализ и другие.
Цель этой главы заключается в том, чтобы развеять широко
распространенное заблуждение, будто самоактуализация как
самоосуществление означает статичное, нереальное,
"идеальное" состояние, в котором человек поднимается над
всеми своими проблемами и "становится навек счастливым",
– нечеловеческое состояние безмятежного спокойствия и
экстаза.
В самом начале января этого года я слушал по московской
программе беседу с настоятелем московской и владимирской
православной церкви епископом Питиримом. Ведущая программы
спросила его, в частности, о том, как православная церковь
относится к астрологии.
Говорить о неосознаваемом психическом бессмысленно и
непродуктивно без четкого определения термина "сознание".
Из всех существующих определений наиболее строгим и
непротиворечивым нам представляется мысль о сознании как
знании, которое может быть передано, может стать достоянием
других членов сообщества.
Как только речь заходит о личности, в нашем сознании
невольно всплывает другое понятие, с которым пересекается
понятие личности – понятие "индивидуума". Первый
тезис, который мы выдвигаем, состоит как раз в следующем:
Сообщить читателю в коротком очерке материал,
который потребовал четырнадцати томов в немецком издании,
задача почти безнадежная. Я вспоминаю американского врача,
который однажды обратился ко мне с вопросом: "Скажите,
доктор, вы психоаналитик?". На что я ответил: "Не совсем;
скажем так – я психотерапевт". Тогда он спросил меня:
"К какой школе вы относитесь?".
Говорить о проблемах возрастных ступеней человека –
задача необычайно сложная, ведь она предполагает не меньше
чем изображение картины всей душевной жизни от колыбели до
могилы.
Размышления о самой природе религиозного чувства представляются очень
важными, потому что зачастую человек не вполне понимает, что это такое -
не следовать тем или иным традициям, правилам или установлениям, но
именно чувствовать Божье присутствие или de Deo sentire, как говорил
Барух Спиноза. «Чувство совести, как и чувство Бога, искусственно
вызвать в себе невозможно».
Депрессии иногда присваивают титул чумы XXI века. Ежегодно этот
диагноз ставится не менее чем 200 млн. человек. В благополучных США
депрессии 1/5 населения обходятся экономике в 47.5 млрд. долларов в год.
В наш век точное познание завоевывает все новые области. Одна из
таких областей – женская логика. Строгое изложение находится еще в
стадии зарождения. Обычная «мужская» логика прошла эту стадию более двух
тысяч лет назад, но женская логика еще ждет своего Аристотеля.
В некоторых странах самоубийство занимает третье место среди причин
смерти (на первом месте – смерть от болезни, на втором – смерть от
несчастных случаев).
История детства - это кошмар, от которого мы только недавно стали
пробуждаться. Чем глубже в историю - тем меньше заботы о детях и тем
больше у ребенка вероятность быть убитым, брошенным, избитым,
терроризированным и сексуально оскорбленным. Моя задача состоит в том,
чтобы рассмотреть, насколько история детства может быть извлечена из тех
свидетельств, которые остались нам.
Заслуженный врач-вредитель РФ, известный саратовский
писатель-моралист - Сигизмунд Экстреннович Медовой (СЭМ) делится
мудростью, проверенной не только благодаря многолетней практике "раздачи
советов", но и на богатом собственном опыте. Предлагаемая вниманию
терпеливых и заинтересованных читателей брошюра, представляет собой
сборник статей, вышедших в разное время из-под гениального пера автора,
небрежно относящегося к бесценному наследию своего творчества. Издание
несет широким массам читателей, зерна житейской мудрости и опыта,
собранные по крупицам его (СЭМа) многочисленными последователями и
учениками, проливая свет разума на трудные, вечные вопросы человечества…
Эта книга — безусловный учебник. Соответствует названию: техники
описываются и обсуждаются, что само по себе ценно. Подробна, ясна,
хорошо выстроена. И увлекательна, притом не только для психологов,
врачей и семейных консультантов. Им-то предстоит ее зачитывать “до дыр”,
обсуждать, обращаться к ней за помощью... А всем остальным следует ее
прочитать по тем же причинам, по которым во многих домах на полках стоит
“Справочник практического врача”.
Учебник представляет собой систематическое изложение курса истории
психологии (отечественной и зарубежной) от античности до настоящего
времени; дается определение предмета истории психологии, ее основных
методологических проблем, излагаются психологические идеи в рамках
философских учений о душе и сознании, история психологи» как
самостоятельной науки.
Для студентов-психологов, преподавателей, всех интересующихся
развитием психологических знаний.
В данной книге рассматриваются основные этапы формирования и развития
психологии как науки — от античности до наших дней. Вниманию читателей
предлагается не просто отстраненное перечисление событий, имен и
концепций, но и оригинальный авторский взгляд на процессы и метаморфозы
психологической науки, оценка ее ярчайших представителей. Книга
адресована психологам, социологам, филологам, историкам и философам, а
также всем, кто в силу профессиональной деятельности или иных причин
интересуется психологией.
Современное научное знание о психике, о душевной жизни человека
развивается в двух направлениях: с одной стороны, оно пытается ответить
на вопросы об устройстве и ценности этой жизни сегодня, в конце XX
столетия, с другой – возвращается к множеству былых ответов на эти
вопросы. Оба направления нераздельны: за каждой проблемой сегодняшней
научной психологии стоят достижения прошлого.
Прерогатива старости - оглядываться на пройденные пути.
Доброжелательному интересу профессора Манфреда Блейлера я обязан
возможностью обобщить мой опыт в области шизофрении для собрания моих
коллег.
Одно из правил научного подхода - считать объект известным лишь в
той степени, в какой исследователь способен высказать о нем научно
обоснованные утверждения. Слово "обоснованные" в данном случае означает,
что они могут быть подкреплены фактами.
Психика как отражение мира и человека — это предмет такой
безграничной сложности, что ее можно наблюдать и изучать с самых разных
сторон. Душа ставит перед нами ту же проблему, что и мир: поскольку
систематическое изучение мира лежит за пределами наших возможностей, мы
вынуждены довольствоваться практическими методами и выбирать те его
аспекты, которые нас особенно интересуют.
Может быть, читателю покажется излишним, что к тексту моего
исследования я прибавляю отдельную главу, посвященную определению
понятий. Но долгий опыт убедил меня в том, что именно в психологических
исследованиях даже самое бережное обращение с понятиями и выражениями не
может быть чрезмерным, потому что именно в области психологии, как
нигде, встречается величайшее разнообразие в определении понятий,
которое нередко является поводом для самых упорных недоразумений.
Целью Терри, учредителя этих лекций, было, очевидно, следующее:
"поспособствовать" тому, чтобы представители науки, а равно философии и
других областей человеческого знания, смогли внести свой вклад в
обсуждение одной из вечных проблем, к каким относится проблема религии.
Уже несколько лет назад Циммер заинтересовался Махариши из
Тируваннамалаи, и первый же вопрос, который он задал мне по моем
возвращении из Индии, относился к этому современному святому и мудрецу с
юга Индии.
Смутные события последнего десятилетия наводят на мысль, что их
причиной явились специфические психические расстройства. Если вы
спросите психиатра, что он думает по этому поводу, то вполне можете
надеяться на получение разъяснения с этой позиции. Но даже в этом случае
психиатр, как ученый, не претендует на всеобъемлющий ответ, поскольку
рассматривает свою точку зрения не более, чем ограниченный вклад в
решение колоссальной по сложности задачи.
Брак как психологическое отношение представляет собой сложное
образование. Он складывается из целого ряда субъективных и объективных
данностей, имеющих отчасти весьма гетерогенную природу
Человек использует устное или печатное слово, чтобы передать
окружающим некоторое осмысленное сообщение. При этом помимо
слов-символов, которых так много в любом языке, часто применяются
слова-обозначения, или своего рода опознавательные знаки, не являющиеся
строго описательными.
Основоположник неофрейдизма Э.Фромм рассказывает в работах, собранных в
этой книге, о том, как преображается внутренний мир человека.
Пациент приходит к врачу и вместе они блуждают по закоулкам памяти, в
глубинах бессознательного, чтобы обнаружить спрятанные тайны. Все
существо человека проходит через потрясение, через катарсис.
Есть знакомая пара.Я их знаю много лет. Всю молодость они искали себя.
Мужчины и женщины равны! И не спорьте, так написано в Конституции, и любая феминистка зубами загрызёт мужика, назвавшего женщину слабой.
Чтобы не мучиться «свиноводством» - это когда из сына уже вырос свин - полезно заниматься «сыноводством»,пока есть шанс воспитать из маленького мальчика достойного мужчину.
Многие психологи хором советуют – делай только то, что хочешь! Никогда не пел в хоре, и сейчас спою от себя.
Нет никаких чётких формулировок, что такое «сильная женщина». Точнее, каждый подразумевает что-то своё, можно вкладывать любой смысл, который хочется.
Пользу можно находить почти во всём. Множество идей и рассуждений ложны, но, как ни странно, могут быть полезны.Рассмотрим пять популярных утверждений.
