Думай, пытайся, развивайся

Книги для бизнеса. Виталий Пичугин

Книги по психологии. Виталий Пичугин

Все разделы / Книги о НЛП

Автор: Джил Андерсон

Думай, пытайся, развивайся
Джил Андерсон
Thinking, Changing, Rearranging
Improving Self-Esteem in young People
By Jill Anderson
Джил Андерсон. Думай, пытайся, развивайся. — Перевод с англ. /Общ. редакция и пере-вод А. Л. Шлионский, Л. М. Шлионский, Н. В. Никифорова. — Санкт-Петербург: Азбука, 1996. — 92 с. — (НЛП в образовании).
Как осознать себя? Как реализовать свои возможности? Как избавиться от «словесного и умственного мусора»? Как стать самостоятельно мыслящим независимым человеком? На все эти и многие другие вопросы отвечает эта книга. Надеемся, она будет интересна вам, юные читатели, а также вашим родителям и учителям.
ISBN 5-7044-0033-8
Книга подготовлена к изданию Психологическим центром «Ленато» (Санкт-Петербург)
© Общая редакция и перевод А. Л. Шлионский, Л. М. Шлионский, Н. В. Никифорова, 1996
© Оригинал-макет «Ленато» (5:)
Оглавление
Оглавление   1
Введение   3
Как использовать книгу   4
I. Самооценка   5
Что такое самооценка?   5
Где начинается самооценка?   5
Действия   6
Роль игры в расширении словаря чувств   6
Словарь эмоций и чувств   6
II. Где причиняют вред   6
Физическая боль   7
Эмоциональная боль   7
III. Мысли, чувства и грозовые тучи   8
IV. Как мы чувствуем, что мы должны делать?   10
Факты и верования в ситуациях, изображенных на рисунках   12
V. «Умственный мусор»: пища для страждущих   13
Распознавание «умственного мусора»   17
Иррациональный язык   18
Требования делают нас несчастными   18
Что мы можем изменить?   18
VI. Верования. Причины проблем   19
Одиннадцать верований, которые вызывают проблемы   20
1. Каждый должен любить меня!   20
2. Я должен все делать хорошо!   20
3. Некоторые люди — плохие. Они должны быть наказаны!   21
4. Вещи и события не могут отличаться от наших представлений!   21
5. В моих неприятностях виноваты вы!   21
6. Я знаю, что скоро произойдет что-то ужасное!   21
7. Лучше не пытаться что-то изменить!   22
8. Я нуждаюсь в ком-то более сильном, чем я!   22
9. Я не могу идти другим путем!   22
10. «Ваши проблемы являются моими проблемами»   23
11. Есть только один путь сделать это   23
Действия   23
VII. «Я надеюсь, вы кое-что поняли!»   24
Первый шаг:   25
Второй шаг:   26
Третий шаг:   26
Действия   27
VIII. Новый язык   28
Создание ошибок   29
Новый язык, выражающий предпочтения   30
Новый язык для принятия ответственности   30
Новый язык для удаления обобщений   30
Новый язык для удаления катастроф   30
Одиннадцать верований, которые не будут вызывать проблемы   31
1. Каждый не должен любить меня   31
2. Это хорошо — делать ошибки   31
3. Другие люди — o.k. и я — o.k.   31
4. Я не должен стремиться всем управлять   31
5. Я отвечаю за себя сам в течение всего дня   31
6. Я могу осознавать, когда дела идут не так, как надо   31
7. Важно действовать!   31
8. Я способен   31
9. Я могу изменяться   32
10. Другие люди способны сами отвечать за себя   32
11. Я могу быть гибким   32
Замена иррациональных верований   32
IX. Процесс изменений   33
ШАГ ПЕРВЫЙ:   34
ШАГ ВТОРОЙ:   34
ШАГ ТРЕТИЙ:   35
Шаг четвертый: Идентификация иррациональных верований   35
Шаг пятый: Составьте список рациональных верований и рациональной «внутренней речи»   35
Об авторе   38

Введение 7
I. Самооценка 11
II. Где причиняют вред? 15
III. Мысли, чувства и грозовые тучи 20
IV. Как мы чувствуем, что мы должны делать? 24
V. Умственный мусор. Пища для страждущих 30
VI. Верования. Причины проблем 46
Одиннадцать верований, которые вызывают проблемы:
1. Каждый должен любить меня 48
2. Я должен все делать хорошо 49
3. Некоторые люди плохие. Они должны быть наказаны 49
4. Вещи и события не могут отличаться от наших представлений 50
5. В моих неприятностях виноваты вы 50
6. Я знаю, что скоро произойдет что-то ужасное 51
7. Лучше не пытаться что-то изменить 51
8. Я нуждаюсь в ком-то более сильном, чем я 52
9. Я не могу идти другим путем 52
10. Ваши проблемы являются моими проблемами 53
11. Есть только один путь сделать это 54
VII. Я надеюсь, вы кое-что поняли 57
VIII. Новый язык 65 (6:)
Одиннадцать верований, которые не будут вызывать проблемы:
1. Каждый не должен любить меня 71
2. Это хорошо — делать ошибки 71
3. Другие люди — O.K. и я О.К. 72
4. Я не должен стремиться всем управлять 72
5. Я отвечаю за себя сам в течение всего дня 72
6. Я могу осознать, когда дела идут не так, как надо 73
7. Важно действовать 73
8. Я способен 73
9. Я могу изменяться 73
10. Другие люди способны сами отвечать за себя 74
11. Я могу быть гибким 74
IX. Процесс изменений 77
Об авторе 87 (7:)
Введение
Родителям, преподавателям, психологам
В наших школах обучение и воспитание поставлены так, что они не дают возможность учащимся проявить свою энергию и инициативу. В то же время не уделяется должное вни-мание эмоциональному росту. Мы попытались исправить эти явные академические НЕТОЧНОСТИ, но временами чувствовали себя беспомощными, так как система образова-ния приводила к разрушительной эрозии самоуважения и всевозможных индивидуальных проявлений «Я». Эта книга предлагает определенное направление в улучшении самоосозна-ния детей в возрасте от 10 до 15 лет.
Первое ее издание вначале было написано как курс лекций, разработанных для студентов. Финансирование этих исследований осуществлялось Отделом образования США, а на ло-кальном уровне через B.E.S.T. — Центр в Eugene, штат Орегон. Это значительно расширило диапазон наших исследований.
Не оказывались ли вы когда-либо в положении ребенка, у которого самоосознание еще не развито?
Ведь все мы часто «плывем по течению», не пытаясь управлять событиями. Любовь, ус-пех, деньги, несчастья, беды, огорчения кажутся случайными событиями, которые происхо-дят помимо нас под влиянием внешних обстоятельств и являются совершенно неуправляе-мыми. Точно также и новорожденный полностью (8:) зависит от внешнего мира, а с возрас-том укрепляется верование в том, что человек бессилен что-либо изменить, что во всем, что случается, виноваты внешние обстоятельства.
Но самоосознание в конечном счете происходит у каждого человека, так что мы принесем большую пользу нашим детям, если научим их контролировать свой внутренний мир. Реали-зация этих принципов убедит их в том, что они способны сами строить свое будущее, и, со временем, больше не будут нуждаться в нас.
Оригинальность подхода в этой книге заключается в том, что ребенку предлагают пере-смотреть его мышление, язык и системы верований. Это позволяет найти источники эмоцио-нальной боли и затем, используя определенные методы, удалить эти блоки, стоящие между ним и его самоосознанием. Подход здесь основан на некоторых предпосылках.
Во-первых, энергия проявляется в эмоциях, сопровождающих любые, значимые для нас, события. Во-вторых, энергия находится в мыслях и верованиях, возникающих у нас по пово-ду этих событий. В-третьих, эмоции имеют тенденцию следовать за мыслями (размышление может привести к эмоциональному удовлетворению, но «умственный мусор» вызывает «эмоциональную боль»). В-четвертых, изменения в мыслях приведут к изменениям в прояв-лении чувств.
Я хочу сказать, что ребенка можно научить выражать свои чувства. Ребенок учится распо-знавать мысли, ведущие к эмоциональной боли, распознавать верования, вызывающие про-блемы и тому, как сменить образ мышления на новый, свободный от этой боли.
Я хочу прокомментировать одно из новых качеств. (9:)
Как мне представляется, очень важно уметь воспринимать конкретное событие без влия-ния Верований. Это не трудно даже для детей, но это умение оказывает большое влияние на наше самочувствие. Взгляните со стороны на эмоциональную боль, и вы сможете увидеть верования, повлиявшие на восприятие конкретного события. Результатом действий в кон-кретной ситуации, согласно таким верованиям, может быть либо разочарование, либо нерв-ный срыв.
В итоге, когда человек избавляется от влияния верований, происходит нечто интересное. Мы начинаем понимать, что то, что занимает нас в данный момент времени, может быть на-шим верованием, а не реальным событием. Внезапно мы понимаем, что не располагаем всей правдой, а всего только ее частью и существуют также другие части... С радостью это дости-гается редко. Но это, в конечном счете, опыт освобождения, и величина награды значительно превышает временный дискомфорт.
Источником материала для книги кроме наших собственных исследований явились дан-ные, полученные Джеральдом Кранцлером на основе теории Рациональной эмоциональной терапии. На меня также оказали влияние длительные диалоги, которые я вела с двумя заме-чательными специалистами Джоном Карлиндхаузом и Линдоном Дюком. Их блестящие ис-следования внесли большой вклад в понимание связи между внутренней речью и эмоциями в критических ситуациях. (10:)
Как использовать книгу
Эта книга написана для детей в возрасте 10 лет и старше. Для использования в начальной школе я предложила бы проводить по 3 сеанса в неделю, по 1/2 часа каждый, в течение 10 недель. Такие занятия помогают детям эффективнее использовать свой потенциал. Они при-носят пользу как при работе с маленькими группами, так и при индивидуальной работе. Групповые занятия позволяют преодолеть сенсорную изоляцию и почувствовать свое инди-видуальное «Я». Они также обеспечивают замечательные возможности для ролевых игр.
Непросто изменить закрепившиеся образы негативного мышления и иррациональные ве-рования. Они находятся в глубинах подсознания и часто не совсем очевидны, так что требу-ется некоторое время большинству детей и взрослых для осознания даже того, что у них они есть. Постепенно, по мере проводимой работы, дети и взрослые меняют некоторые из них и начинают видеть всю пользу в проявлении чувств. На преодоление уже сложившихся сте-реотипов поведения требуется определенное время. С другой стороны, совместное чтение книги поможет улучшить взаимопонимание между детьми и родителями.
Авторский семинар под названием «ПОВЫШЕНИЕ САМООЦЕНКИ У ДЕТЕЙ» содержит материал, позволяющий учителям, психологам и родителям в создании собственных вариан-тов обучения. Для получения дополнительной информации вы можете связаться с издателем.
Джил Андерсон (11:)
I. Самооценка
Что такое самооценка?
Осознание того, насколько уверены в себе, насколько мы любим себя, сколько проявляем заботы по отношению к себе и называется самооценкой. Человек, который искренне любит и ценит себя, имеет высокую самооценку.
Человек, думающий, что он или она не заслуживают получения любви, имеет низкую са-мооценку. Обычно у большинства из нас самооценка время от времени изменяется. Иногда это — чувство совершенства. Спустя какое-то время мы можем чувствовать, что мы хуже других, в этот момент самооценка снижается. Такие изменения могут вызывать у нас про-блемы, особенно если они часто происходят.
Где начинается самооценка?
Всюду, где бы мы ни находились, мы получаем информацию в виде зрительных и слухо-вых образов, она формирует у нас непосредственную самооценку. Мы окружены мнениями и представлениями других людей относительно того, кем мы являемся и кем они хотят, чтобы мы были. Это родители, преподаватели, друзья, телевидение, реклама, журналы. Все они со-общают нам о том, кем мы являемся и кем должны быть. Иногда кажется, что все они гово-рят о разных вещах. Наши родители хотят, чтобы мы совершенствовались (12:) одним путем, наши друзья — другим, телевидение — третьим, а журналы — четвертым. Кого нам слу-шать? Мы можем запутаться и потерять свою индивидуальность.
При обсуждении самооценки будет полезно знать несколько вещей. Давайте ниже рас-смотрим диаграмму. Каждая область нашей жизни обозначена знаком «X».
Слева «X» представляет, кем мы являемся сейчас. Знак «X», расположенный справа, пока-зывает нам, кем мы хотим быть. Если мы хотим измениться, нас ждет длинный путь из того пункта, где мы находимся сейчас, туда, где мы хотели бы быть.

Кто я?       Кем мне хотелось бы быть
Семья   X
Карьера   X
Друзья   X
Коллеги   X
Тело   X
Индивидуальность   X
Интеллект   X

Какая зона в каждой области является для вас наиболее комфортной? И, что более важно, на каком расстоянии между тем, чем вы являетесь сейчас и тем, где вы хотели бы быть, вы чувствуете себя плохо? В этот момент возникает чувство внутреннего дискомфорта и злости на самих себя и самооценка резко понижена. Нам необходимо принять дистанцию между тем, кем мы являемся сейчас и кем мы хотим быть, и (13:) использовать это как положитель-ную цель для обучения и изменений.
Также полезно знать, как много других людей оказывает влияние на вашу самооценку. Ниже — диаграмма, которая поможет вам ответить на этот вопрос. Отметьте точку на линии, чтобы показать, кто управлял вашими чувствами.
Когда вы расстроены, кто заставляет вас чувствовать себя лучше?
Я___________________________
Кто-то еще_______________________
Другие люди______________________
Когда вы чувствуете себя O.K., кто заставляет вас чувствовать себя хуже?
Я___________________________
Кто-то еще_______________________
Другие люди_______________________
Кто контролирует Ваши чувства?
Я____________________________
Кто-то еще_______________________
Другие люди_______________________
Иногда мы понимаем, что тратим множество сил на других людей. Мы можем зависеть от других людей, непосредственно влияющих на наши чувства. Но (14:) что случается, когда они больны, или их нет рядом, или они слишком устали? Если наша самооценка полностью зависит от них, возникает серьезная проблема, как стать человеком, который может оценить самого себя.
Это — книга об изменениях. Мы все время меняемся по мере того, как мы растем и учим-ся. Если мы верим в себя, мы можем меняться в том направлении, в котором мы и хотим са-ми. Мы можем научиться изменять и проявлять наши чувства.
Действия
Роль игры в расширении словаря чувств
Ролевая игра появляется в различных ситуациях, вызывающих у вас эмоциональную реак-цию. В значимых для вас ситуациях вы помните, какие чувства вызывали ваши мысли.
Словарь эмоций и чувств
Сердитый   Испуганный   Обнадеживающий
Смущенный   Взвинченный   Ущербный
Испуганный   Любящий   Нетерпеливый
Застенчивый   Возбужденный   Опасный
Раздраженный   Стыдливый   Ревнивый
Униженный   Уверенный   Гордый
Виновный   Отчаянный   Обиженный
Беспокойный   Разочарованный   Почтительный
Возбужденный   Чувствующий   Удовлетворенный
Радостный   Расстроенный   Упрямый
Веселый   Благодарный   Сочувствующий
Отчаявшийся   Обидчивый   Огорченный
Разгневанный   Растерянный   Никчемный
(15:)
II. Где причиняют вред
Чувства не проявляются сами по себе. Они вовсе не похожи на черные облака, плавающие в небе и ожидающие момента, чтобы атаковать нас. Чувства всегда имеют причину. Они проявляются «потому что». Мы можем научиться понимать наши чувства и причины их про-явлений.
Как меняются чувства. Иногда они изменяются очень быстро. Только что вы вышли из дома в прекрасном настроении и вдруг, в следующую минуту, в памяти всплывает плохой завтрак. Почему??? Если кто-то в этот момент спросит вас: «Что случилось?», вы вероятно, должны ответить «Не знаю». Чувство изменилось, но мы не понимаем, почему это произош-ло. Иногда может казаться, что мы не имеем выбора в проявлении своих чувств.
Эта книга — о чувствах. У нас есть две цели: одна из них — понять, почему мы чувствуем то, что мы делаем. Другая цель состоит в том, чтобы научиться управлять нашими чувства-ми.
Каковы причины боли?
Два вида боли известны людям: физическая боль и эмоциональная. В физическом мире вещей и объектов легко определить источник боли.
Человек испытывает физическую боль, так как его ужалила пчела. Посмотрите этот при-мер: (16:)
А — событие или случай. С — следствие или что человек чувствует. А почти всегда вы-зывает С в виде физической боли. Пчелы могли ужалить пять человек и все эти люди чувст-вовали бы боль. У них не было бы выбора.
Физическая боль

А.........   причина   ........ С
Что случилось       Чувство
Пчела ужалила тебя       Боль

(17:)
Эмоциональная боль
Когда мы испытываем эмоциональную боль, мы думаем что здесь та же связь между при-чиной и чувствами, что и при проявлении физической боли, то есть А непосредственно явля-ется причиной С.
Мы можем думать, что это происходит по тому же пути:

А.........   Мы думаем   ............. С
1. Джо назвал меня «Коротышкой».       Я чувствовал себя сердитым.
2. Тим получил «5»; я получил «3».       Я чувствовал себя расстроенным.
3. Анна не пригласила меня на вечеринку.       Я чувствовал себя сердитым, ревнивым.
Мы думаем, что эти чувства возникают потому, что кого-то из нас обозвали «коротыш-кой» или не пригласили на вечеринку. Но у нас огромный выбор в проявлении чувств и эмо-ций. В одной и той же ситуации два человека могут испытывать два различных чувства. Пять человек могут иметь пять различных чувств!
Эмоциональная боль А
Что случилось: Твой учитель не спросил тебя на уроке.
С
Чувство      С1 Злость («Это был единственный вопрос, который я знал»)
      С2 Зависть («Теда всегда успевают спросить»)
      С3 Радость («Спасибо, господи! Я не смог бы ответить») (18:)
      С4 Подавленность («Она думает, что я ничего не знаю»)
       С5 Огорчение («Она никогда меня не спрашивает»)

Очевидно, такой гаммы чувств не проявлялось бы, если бы наши реакции на ситуацию были стереотипными, то есть каждый чувствовал бы себя сердитым или счастливым и т.д.
Каковы причины эмоциональной боли? Не А.
Эмоциональная боль
А
Что случилось:   Нет причины   С
Чувство:
Кое-что еще вызывает эмоциональную боль.

Действия
Представьте себе несколько ситуаций, которые могут случиться с 4 или 5 людьми, и каж-дый человек мог бы проявить разные чувства в данных обстоятельствах. Какие чувства воз-никли у каждого из этих людей и что мог бы думать каждый человек?

А   С
С1 «__________________________ »:   __________________________
С2 «__________________________ »:   __________________________(19:)
С3 «_____________________________ »:   __________________________
С4 «__________________________ »:   __________________________
С5 «__________________________ »:   __________________________
А   С
С1 «__________________________ »:   __________________________
С2 «__________________________ »:   __________________________
С3 «__________________________ »:   __________________________
С4 «__________________________ »:   __________________________
С5 «__________________________ »:   __________________________
(20:)

III. Мысли, чувства и грозовые тучи
Эмоции не вызваны событиями. Представьте себе двух человек, стоящих под дождем. Как мы видели в предыдущей главе, дождь может вызвать у них две противоположные эмоции. У одного из них могло быть чувство счастья, у другого испортилось бы настроение.
Один и тот же дождь падал на них. Оба промокли. Но посмотрите на их лица.
Они выражают различные эмоции. Почему? (21:)
Единственное различие было в том, что каждый из них думал по поводу дождя:
Замечательно!   Как ужасно!
А   С1   А   С2
Событие   Ощущение   Событие   Ощущение
Дождь   Радость   Дождь   Подавленность

Правда, я не пойду кататься на лыжах с гор!   Я не могу отменить дождь!
Зато я не должен косить лужайку и мыть отцов-ский автомобиль!   Он всегда идет, когда я хочу кататься на велосипеде!

Мы видим, что мысли и верования В1 и В2 относительно события А влияют на то, какие эмоции они испытывают.
(22:)
Эмоциональная боль
Этот человек думает, что дождь ужасен, и это портит ему настроение, вызывая чувство разочарования и обиды…

Что произойдет, если этот человек изменит ход своих мыслей?
Не вызовет ли это также изменение чувств? (23:)

ДЕЙСТВИЯ
Язык — ключ к нашим чувствам
Здесь приводятся мысли каждого из изображенных на рисунке.
Счастье   Подавленность   Ревность   Злоба

Прочитайте эти предложения и около каждого из них напишите то, что, по вашему мне-нию, человек чувствует.
   1. «Я бедный! Меня никто не любит».
   2. «Это не моя вина, что я потерял это».
   3. «Я сделаю лучше в следующий раз».
   4. «С ее стороны было бы хорошо помочь».
   5. «Я прекрасен, прекрасна дорога, которой я иду».
   6. «Почему я должен беспокоиться; я не могу сделать это».
   7. «Она всегда получает самый лучший подарок».
   8. «Вы все ужасны!»
   9. «Все — O.K. Все путем».
(24:)
IV. Как мы чувствуем, что мы должны делать?
Теперь мы понимаем, что наши плохие чувства вызываются не тем, что случается, а на-шими мыслями относительно того, что произошло. Итак, если мы хотим распрощаться с на-шими отрицательными эмоциями, самое время сделать первый шаг и уделить больше внима-ния тому, что мы думаем, по-новому взглянуть на наши верования, наш язык и слова, кото-рые мы обычно говорим.
В этой главе мы найдем сведения о том, почему мы чувствуем, что именно это мы должны делать.
Имеется различие между фактом и верованием. Истинность факта, как известно, может быть доказана и принята почти каждым из нас.
Имеются некоторые факты:
1. «Мороженое — это еда»
2. «Велосипед не загрязняет окружающую среду»
3. «Математика — это предмет, который изучают в школе»
24
Трудно себе представить людей, которые спорили бы с очевидными фактами. Можете ли вы вообразить кого-то, кто сердится, потому что трава зеленая? Конечно, нет.
Верование — это идея, испытанная, чтобы быть истиной для некоторых людей, но не для всех. Верование какое-то время может быть истиной, но затем оно может измениться. Это подобно мнению. Верования — это то, что люди думают о фактах.
1. «Шоколадное мороженое вкуснее»
2. «Лучше ездить на велосипеде, чем на машине»
3. «Долгие споры — пустая трата времени»

Приведем некоторые верования:
Всё это верования, которые имеют смысл. Они не могут быть истиной все время и для ка-ждого; но они являются истиной для некоторых людей в определенное время. Так как они имеют смысл, мы называем их рациональными верованиями. Они обычно не вызывают отри-цательных эмоций.
Но можно привести примеры верований, которые не имеют смысла: (26:)

1. «Самое лучшее мороженое — ШОКОЛАДНОЕ, Оно должно нравиться каждому! Все другие сорта мороженого просто гадость! Тот, кому не нравится шоколадное мороженое, просто глуп!»
2. «Каждый должен все время ездить на велосипеде. Все, кто ездят на автомобилях, всё разрушают. Они должны платить штраф».
3. «Я провалил экзамен по математике, потому что мама постоянно готовила мне яичницу на завтрак. Это так меня расстраивало, что я забыл все правила деления! Она виновата во всем!»
Эти верования бессмысленны. Они не являются истиной; они просто смешны. Мы назы-ваем их иррациональными верованиями. Люди с такими верованиями постоянно расстраива-ются из-за пустяков. (27:)

ДЕЙСТВИЯ
Что является фактами? Что является верованиями?
ФАКТ #1   Рациональное верование #2
Нерациональное верование #3
Отметьте цифрами *1, *2 или 3 следующие утверждения: (28:)
   Она всегда хочет смотреть ту телевизионную программу, которая ей нравится и не дает смотреть то, что нравится мне. Это ее вина, что у меня плохое настроение.
   Смотреть телевизор — пустая трата времени.
   Телевидение используется и для образования и для развлечения.
   Дэн дразнит меня.
   Люди не должны поступать так, как Дэн!
   Хорошо, если кто-нибудь поколотит его. Он больше не будет так по-ступать.
   Дэн нехороший человек.
Факты и верования в ситуациях, изображенных на рисунках
На приведенных ниже шести картинках найдите три факта и три верования. (29:)


              (30:)
V. «Умственный мусор»: пища для страждущих
В предыдущей главе мы научились устанавливать причину некоторых проблем. Но веро-вания, которые есть у нас по поводу событий и фактов, обедняют и ограничивают наше вос-приятие. Итак, давайте рассмотрим их более пристально.
Вероятно, наиболее точный способ исследовать нашу систему верований состоит в изуче-нии нашего языка. Под этим мы понимаем и то, что мы говорим вслух, и то, что мы храним в наших головах. Язык, которым мы думаем, называется «внутренней речью». Мы постоянно пользуемся ею, не осознавая этого.
1. Я всегда...
2. Я не могу...
3. Это нечестно...
4. Он не должен...
5. Я должен...
6. Что, если...

УМСТВЕННЫЙ МУСОР
(31:)
Наши головы заполнены мыслями относительно других людей и различных событий. Это может действовать на нас подобно наркотику, значительно сужая границы восприятия. Та-кой вид мышления мы называем «умственным мусором».
«Умственный мусор»
«Умственный мусор» значительно обедняет наши чувства.
Как мы распознаем «умственный мусор»?
Какой язык при этом используется? Имеются некоторые слова и фразы, которые являются сигналами того, что мы поступаем нерационально. В качестве небольшой иллюстрации да-вайте представим, что мы кого-то встретили.
Джим и Джейн — близнецы
Словарь Джима и Джейн очень ограничен. Они знают только несколько слов. У них много двоюродных братьев и сестер, которые тоже знают мало слов. Все они перегружены «умст-венным мусором».
Джим   Джейн (32:)
Они покажут нам, как выглядит язык различных типов иррациональных верований. Пер-вый вид...
1. Требование
Это иррациональное верование может проявляться в форме идеи, что люди и весь мир должны делать то, что нравится нам.
Вот некоторые примеры:
«Я не могу совершить ошибку».
«Она должна носить приличную одежду».
«Если он будет меня передразнивать, я умру».
«Люди должны лучше ко мне относиться».

Требования
«Я должен получить лошадь». «Это нечестно». «Я должен выиграть соревнования!»
«Пчелы не должны жалить!» «Если Молли не позвонит, я умру!»
(33:)
Обратите внимание на их язык. У Джима любимое слово — «должны», у Джейн — «не могу».
Джим   Джейн
А также их двоюродные братья:

Когда мы предъявляем нереальные требования, мы становимся несчастными. Почему? Потому что мы не можем управлять всеми людьми или событиями, которые происходят на земле.
Требования — это только верования, претендующие на то, чтобы быть фактами. Но это лишь верования, и только. Это — не правила или законы, и они не высечены в камне. Это — только наши представления относительно того, как должны происходить события, и часто они не имеют ничего общего с действительностью.
Если наши требования не объективны, мы расстраиваемся. Никто не гарантирован от ошибок и рано или поздно мы их делаем. Мы только люди, а не машины, которые, впрочем, тоже ошибаются. Если мы предъявляем подобные требования, мы обречены на (34:) разоча-рования. Люди будут носить то, что они хотят; дождь будет идти независимо от наших по-желаний; пчелам свойственно жалить также как и собирать мед. Пока мы не изменим наш язык и наши верования, мы будем воспринимать окружающий нас мир очень однобоко.
Все это вовсе не означает, что вы ничего не можете изменить. Напротив, вносите положительные изменения везде, где вы можете.
Но каждый должен для себя решить, что он может и чего не может изменить, независимо от своих переживаний и усилий, которые он на это тратит.
Никто не выглядит более несчастным, чем человек, пытающийся изменить то, что изменить невозможно.

2. «Кто виноват»
Второй вид «умственного мусора» называется «ищи виноватого». Это происходит, когда мы отказываемся непосредственно нести ответственность за свои действия.
«Это не моя вина»
«Я не мог сделать домашнее задание потому что они смотрели телевизор»
«Мои оценки были бы гораздо лучше, если бы не посредственность учителя»
«Ты сводишь меня с ума»
«Он заставлял меня делать это» (35:)

«Это не моя вина»
«Будь у моего отца побольше денег, у меня было бы много друзей»
«Я не могу найти мое домашнее задание, наверное, его кто-то украл»

Снова обратите внимание на язык. Любимая мысль, которую использует Джим — «Вино-ват кто угодно и что угодно, только не Я».
Этот вид языка значительно ограничивает наши возможности в течение всей жизни. Ведь мы убедили самих себя, что мы не несем ответственности за то, что случается. В этом вино-ват кто-то другой. Так что мы пытаемся изменять другого человека вместо того, чтобы ме-няться самим.
Джим   Джейн
У Джейн и ее кузенов тоже есть любимые мысли.
(36:)
3. Обобщение
Просто удивительно, как много у нас способов заставить себя чувствовать несостоятель-ными! Обобщение — один из самых распространенных. Обобщение происходит, когда мы преувеличиваем полученную информацию и распространяем ее на все предметы и явления, с которыми сталкиваемся в жизни.

«Это всегда происходит» «Я всегда влипаю в истории» «Он никому не протягивает руку помощи»
«Все внимание уделяется ей» «Никто меня не любит» «У всех это получается в десять раз быстрее, чем у меня»
«Никого из других детей не заставляют ложится спать так рано, как меня» «Я всегда по-лучаю самую маленькую скидку»
Вы узнаете знакомый язык? Это — «умственный мусор». (37:)

Джим   Джейн
А также их двоюродные братья:

Другой вариант «обобщения» состоит в использовании слов-меток, характеризующих че-ловека в целом на основе одного поступка, который он совершил:
Что случилось   Что случилось
Бад бездельничал до полудня   Мама настаивала, чтобы мы делали уроки
Обобщение   Обобщение
«Он — лентяй»   «Она — плохая»
Существуют характерные слова-метки, которые указывают на обобщение. Этот «умствен-ный мусор» не имеет ничего общего с тем, кем является человек в действительности.
Немой   Сопляк   Дурак   Эгоист   Лжец   Слизняк
(38:)
Подобно «требованию» и «поискам виновного», обобщения» являются только верования-ми, а не фактами. Они не имеют смысла и будут создавать проблемы для человека, который их использует.
4. Катастрофа
ЭТО та ситуация, когда мы «из мухи делаем слона». Когда происходит что-то неприятное, или события не соответствуют нашим ожиданиям, или что-то может случиться, мы действу-ем так, как будто миру приходит конец. Мы впадаем в панику, мы думаем, что это ужасно. Когда кто-то выбирает тот путь, который нам не нравится, мы думаем, что это катастрофа. Мы ведем себя так, как будто находимся на вулкане. Это соответственно находит отражение и в нашем языке:

«Будет ужасно, если кто-нибудь увидит меня с вьющимися волосами»
«Будет ужасно, если я забуду правила школьной игры»
«Будет ужасно, если мне придется стоять перед аудиторией»
«Ее прическа просто ужасна»
«Будет ужасно, если я не получу подарок на день рождения»
«Будет ужасно, если я не попаду на дискотеку»
На следующей картинке еще одно семейство «умственного мусора». (39:)

Люди с «умственным мусором» считают, что всё в этом мире должно быть таким, как им хочется. Например, родители давно в разводе, а ребенок думает:
«Они не должны были делать это! Они должны снова встретиться! Ведь это они виноваты в том, что я чувствую себя несчастным!»
В этом случае сильные чувства и «умственный мусор» обычно сочетаются с иррациональ-ными верованиями.
Но это происходит не всегда. Иногда иррациональные верования проявляются сами по се-бе и никто не обращает на них внимания. Когда ребенок думает о том, что когда папа и мама будут снова вместе, всё будет прекрасно, он чувствует себя спокойным и защищенным и улыбается.
У каждого из нас «умственный мусор» проявляется во внутренней речи. Не забудьте, что мы часто даже не знаем его происхождения. Мы так часто используем размышления такого вида, что и не замечаем этого. Но, тем не менее, это факт.
Носите с собой в кармане записную книжку в течение нескольких дней. Когда вы начи-наете использовать «умственный мусор», записывайте это. Вы будете поражены тем, как много из ваших размышлений (40:) является «умственным мусором». Не пытайтесь изменить это прямо сейчас, только ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ НА ЭТО. Говорите сами себе: «Хмм, здесь я использую «умственный мусор». Это поможет вам изменяться.
Итак, у всех нас есть иррациональные верования. Все мы требуем, обобщаем, ищем вино-ватых на стороне, считаем, что произошла катастрофа.
И когда мы делаем это, мы ограничиваем свой собственный опыт!
В следующей главе рассматриваются некоторые очень специфические иррациональные верования. В дальнейшем мы научимся избавляться от них.
(41:)
Распознавание «умственного мусора»
Это — небольшой тест для распознавания «умственного мусора».
Определите, какой его вид содержится в каждом из приведенных ниже примеров.
А. Что случилось

В. Мысли и верования по поводу этого
   «Мне должны подарить новый велосипед»
   «Если я не получу его, это будет ужасно. Это испортит мне день рождения»
   «Мой отец плохой. Он никогда не дарит мне нужные вещи»
   «Каждый получает велосипед в подарок ко дню рождения» (42:)
   «Я не могу даже стоять рядом с моим старым велосипедом, это мне не-приятно»
   «Все дети будут смеяться и подшучивать надо мной»
   «Никто не хочет кататься на моем велосипеде, ведь на нем так неудобно ездить»
Иррациональный язык
Возьмем какое-то событие. Работая в группе или индивидуально, используй «умственный мусор», чтобы показать различные иррациональные пути.
А. Что случилось
(43:)
Б. Мысли и верования по поводу этого
Требование____________________________
Требование____________________________
Обобщение____________________________
Обобщение____________________________
Найти виновного_______________________
Найти виновного_______________________
Катастрофа____________________________
Катастрофа____________________________
Требования делают нас несчастными
Требования — одна из наиболее общих форм иррационального мышления. Мы предъяв-ляем требования непосредственно другим людям и окружающему нас миру. Какие из ниже-перечисленных требований предъявляешь ты?
ТРЕБОВАНИЯ, ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К СЕБЕ:
Я должен к_________________________
Я должен к _________________________
Я не могу__________________________
Я не могу__________________________
Я должен__________________________
Я должен__________________________
Я не должен_________________________
Я не должен_________________________ (44:)
ТРЕБОВАНИЯ, ПРЕДЪЯВЛЯЕМЫЕ К ДРУГИМ:
Люди должны________________________
Люди должны_______________________
Люди не должны______________________
Люди не должны_____________________
Можете ли вы расширить этот список, чтобы включить требования, которые вы предъяв-ляете к миру или к жизни?
Что мы можем изменить?
Давайте обсудим, что в наших силах изменить, а чего мы изменить не можем.
Можем ли мы заставлять других чувствовать, думать, вести себя так, как нам хочется?
Можешь ты рассказать о том, что в своей жизни ты пробовал изменить, но не смог этого сделать? Например: если твои родители развелись, может ли твое желание заставить их сно-ва быть вместе? Если ты хочешь, чтобы кто-то был твоим другом, можешь ли ты заставить его быть им?
После обсуждения этих вопросов, заметь для себя, что есть некоторые вещи в твоей жиз-ни, которые ты не можешь изменить, как бы ты ни старался. Ты можешь только принимать их такими, какие они есть. (45:)

«Мне это не нравится, но я могу жить с этим»
1. ________________
2. ________________
3. ________________
4. ________________
Но есть некоторые вещи, которые ты можешь изменить, и ты сделаешь все для того, что-бы это произошло.
1. __________________
2. __________________
3. __________________
4. __________________

(46:)
VI. Верования. Причины проблем
Давай представим, что с этого момента мы все одели невидимые очки. У этих очков большое количество различных линз. Мы можем заменять линзы всякий раз, когда мы дела-ем какой-то выбор в жизни. Возьми эти линзы и реши, какие из них ты хочешь установить?
Линзы эти — не обычные стекла. Каждая из них представляет верования или идеи, кото-рые влияют на твою жизнь. Они воздействуют на то, что ты делаешь, думаешь и чувствуешь.
Вообрази себя трехлетним ребенком, вспоминающим своего отца. Ребенок видит перед собой вазу, полную леденцов. Он видит это через свои очки.
Представь себе, что этот набор линз, обозначающий верование, которое утверждает: «Я должен получать леденцы, чтобы быть счастливым». Ребенок убежден, что для счастья ему необходимы леденцы.
«Если я сейчас же не получу леденцы, я буду несчастным! Это будет ужасно! Мир рухнет! Я умру!»
Что случается, когда отец ребенка говорит «НЕТ»? Мир рухнул? Ребенок умер? Нет, ко-нечно. Ребенок может кричать, плакать и дрыгать ножками, но пять минут спустя он смеется и он счастлив. Мир не рухнул; ребенок все еще дышит; трава все еще зеленеет. (47:)
Верование ребенка «Я ДОЛЖЕН ИМЕТЬ ЛЕДЕНЕЦ, ЧТОБЫ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ» не имеет смысла; это ерунда, блажь, а вовсе не истина. Такое верование или идея, которая не имеет смысла — иррациональная идея. У всех нас есть иррациональные идеи. У нас также есть рациональные идеи, которые имеют смысл.
В какой-то момент своей жизни ребенок (после криков, плача и дрыганья ножками) нач-нет изучать те линзы, которые он выбирает. «Я действительно хочу продолжать использо-вать эту линзу? Иногда это вызывает у меня проблемы». Может быть, было бы хорошо, если бы отец ребенка мог сам подбирать для него линзы, но только сам ребенок может делать это. Спустя некоторое время он поймет, что линза, которую он выбрал, создает ему много про-блем, и он заменит ее.
(48:)
Это верования и идеи о том, что мы думаем о жизни в этом мире, какая она есть или какой должна быть. Когда мы думаем, что жизнь должна идти только одним путем, и вдруг оказы-вается, что это — не тот путь, который приводит нас к нашей цели, что-то должно случиться! Или мы попадаем в тупик, или кое-что должно измениться. Каков наш выбор? Мир может изменяться, или я могу изменяться. Могу я изменять мир?
Одиннадцать верований, которые вызывают проблемы
1. Каждый должен любить меня!
Каждый всегда должен любить меня. Если я не получаю этого, я чувствую себя несчаст-ным. Я думаю: «Никто меня не любит. Я несчастен. Я такой маленький и беззащитный! Мне жаль себя. Я бедный».
Я сделаю всё, чтобы все любили меня.
(49:)
2. Я должен все делать хорошо!
Ложное верование, что мы чувствуем себя хорошо только тогда, когда мы всё делаем хо-рошо. Мы не можем ошибаться. Мы говорим сами себе: «Я пропал, потому что я плохой. Я ошибся... Я ошибся дважды... Это ужасно! Я несчастен»!

На самом же деле ошибки должны побуждать нас работать как можно лучше.
3. Некоторые люди — плохие. Они должны быть наказаны!
Ложная идея, которая заключается в том, что есть плохие люди. Они должны быть осуж-дены и наказаны. Мы думаем: «Он плохой. Он должен сидеть в (50:) тюрьме. Она ужасная; мы должны избавиться от нее. Они злые. Они должны попасть в тюрьму».
(50:)
4. Вещи и события не могут отличаться от наших представлений!
Ложное верование, которое состоит в том, что когда вещи или события отличаются от на-ших представлений о них — это ужасно.

Мы думаем: «Как все это плохо». Мы не принимаем вещи или события такими, какие они есть. Мы расстраиваемся, если мы не можем их изменить так, как нам хочется. Но нельзя же все изменить!
5. В моих неприятностях виноваты вы!
Это ложное верование заключается в том, что мы считаем, что во всех наших неприятно-стях виноват кто угодно, только не мы сами. Это — не моя вина, что я несчастен» — говорим мы.
(51:)
«Вы сводите меня с ума. Вы меня расстраиваете. Другие люди должны измениться так, чтобы я чувствовал себя лучше. Изменение — это их забота. Я не могу помочь этому».
6. Я знаю, что скоро произойдет что-то ужасное!
Эта ложная идея состоит в том, что мы должны всегда быть готовы к тому, что с нами произойдет что-то плохое.

«Автомобиль может на меня наехать. Собака может укусить меня. Лев может съесть меня по дороге в школу. Я должен быть бдительным. Я должен все предусмотреть. Я не могу рас-слабиться».
7. Лучше не пытаться что-то изменить!
(52:)
Идея, что проще избежать трудностей в жизни, чем противостоять им. Жизнь слишком жестока, так что мы не должны пробовать. Это меня не касается. Лучше отказаться.
Мы думаем: «Я откажусь! Я хочу, чтобы не было сложностей. Я не могу пробовать. Это слишком жестко. Я не хочу брать ответственность на себя».
8. Я нуждаюсь в ком-то более сильном, чем я!
Идея в том, что мы должны зависеть от других людей, которые сильнее нас. Такие чувст-ва, как «Я — слабый. Я не могу делать свой собственный выбор. Подскажите мне, что я дол-жен думать. Заботьтесь обо мне».

Но мы отличаемся от каждого из людей. Нам необходимо научиться принимать собствен-ные решения, потому что мы лучше всего знаем себя.
9. Я не могу идти другим путем!
Идея, что всё, что случалось с нами в детстве, определило путь, которым мы идем. (53:)

«Я буду, вероятно, всегда идти этим путем. Для меня наиболее важно прошлое. Так что нечего надеяться, что я мог бы измениться».
10. «Ваши проблемы являются моими проблемами»
Идея, согласно которой, проблемы других людей должны стать вашими.

Это чувство, что мы должны помогать изменяться другим людям. Чувство, что нашей ра-ботой является решение проблем других людей. Мы должны устраивать всё в их жизни. Их проблемы — теперь наши проблемы. (54:)
Мы думаем так: «Я буду заботиться о тебе. Я буду решать всё за тебя».
11. Есть только один путь сделать это
Идея в том, что есть только один правильный путь. Только этот путь самый лучший. Если мы не двигаемся этим путем, это ужасно.

Мы думаем: «Он не должен делать это так. Это неверный путь. Есть только один правиль-ный путь. Если это неверный путь, я все разрушу».
Действия
Какие иррациональные мысли используются?
Ниже приведены некоторые иррациональные мысли, которые мы часто используем:
........... «Это слишком тяжело. Я сдаюсь»
........... «Будет ужасно, если я не получу первое место!»
........... «Вы решаете за меня. Вы заботитесь об этом за меня»
........... «Если я хорошо поступаю, люди больше будут любить меня»
........... «Люди должны быть разными»
........... «Я только знаю, что случится нечто ужасное»
........... «Мы собираемся делать это таким путем»
........... «Это всё ваша ошибка, а я так расстроился!»
........... «Он ужасен. Ему место в тюрьме»
........... «Не волнуйтесь по этому поводу. Оставьте ваши проблемы мне. Я буду заботиться обо всем»
........... «Я иду правильным путем, я не думаю, что могу измениться»
........... «Я поступаю плохо»
55

Коммерческие средства массовой информации
Откуда исходят иррациональные верования? Это — важный вопрос, если мы действи-тельно хотим избавиться от них. Они исходят из ряда источников: друзья, родители, телеви-дение, радио, реклама, газеты, журналы, кино и т.д.
Рекламодатели и рекламные издания делают большие деньги на наших верованиях.
Они — очень интеллектуальные люди. Они понимают, что если они убедят нас в том, что мы не можем жить без их продукции, мы обязательно будем покупать то, что они произво-дят.
Но магия такой рекламы не всегда срабатывает. Мы постепенно теряем к ней интерес. Люди, которые хотят постоянно влиять на наши иррациональные верования, должны иметь множество средств контроля над ними.
Человек, убежденный, что курение делает его мужественным и смелым, закуривая, пред-ставляет себя в роли героя на рекламных плакатах.
Язык рекламы полон слов: «должен», «имеют», «требуют», «что, если» и т.д.
В любой рекламе содержатся намеки на действия, выражаемые этими словами. Возьмите молодежные журналы и просмотрите рекламные объявления. Обратите внимание на иллюст-рации и язык.
А теперь определите, какие типы «умственного мусора» они содержат? (57:)
VII. «Я надеюсь, вы кое-что поняли!»
Как мы распознаем, есть ли у нас иррациональные верования? И затем, как мы определя-ем, какие из них мы имеем? Мы не затрагиваем здесь рациональные верования. Они имеют смысл и не вызывают никаких проблем. Реальные нарушители спокойствия — иррациональ-ные верования, те, которые не имеют никакого смысла и являются ложными. Имеется два «ключа» для определения иррациональных верований. Первый из них:

A. Вы расстроены?
B. Есть ли у вас сильные эмоции типа тех, которые изображены ниже?
Ревность   Подавленность   Стыд   Смущение   (58:)
Огорчение   Гнев   Страх
Можно расстраиваться и реагировать бурными эмоциями по причинам, не связанным с иррациональными верованиями. Однако длительное расстройство и сильные отрицательные эмоции обычно означают, что проблемы вызваны какими-то иррациональными верованиями.
Второй «ключ»:

А. Вы используете язык рассуждений? Обратите внимание на слова, которые вы ис-пользуете.
Если! Должен! Должен! Ужасный! Ужасный!
Постоянное использование этих слов, вероятно, означает, что у вас есть иррациональные верования.
Как их определить? (59:)

Крайслер предлагает 3 простых шага, которые помогут нам решить, какие верования вы-зывают проблемы.
Первый шаг:
Опишите ваши чувства. Когда вы чувствуете сильную отрицательную эмоцию, опишите это, используя предложение:
Я чувствую________________________
(60:)

Второй шаг:
Опишите то, что происходит перед проявлением ваших чувств. Как можно точнее опиши-те то, что случается только перед появлением отрицательных и болезненных чувств. Это — часть «А». Делаете что-то? Говорите что-то? Было ли что-то, что кто-то еще мог бы делать? Или мог бы говорить? Был ли кто-то, кого вы не любите? Вы что-то делаете?
Третий шаг:
Опишите ваши мысли: что вы говорите себе? Будьте так точны, как вы можете; поместите все, что вы говорили сами себе непосредственно, в часть «В». Это трудно, потому что часто мы не знаем, что используем саморазговор. Мы делаем это бессознательно. Итак, остановим-ся и подумаем, как сформировалось ваше мнение. (61:)

Теперь мы готовы идентифицировать, какие иррациональные мысли вызывают проблемы.
Изучите каждое утверждение. Сначала спросите себя: «Что это, факт или верование? Если утверждение — факт, это, вероятно, истина и не должно вызвать проблемы.
Два из утверждений, сделанных этим человеком, являются фактами, каждый, вероятно, согласился бы, что они истинны (рис. В).
«Иногда люди дразнят меня. Тэд назвал меня "ушастым Думбо"».
Внутренняя речь содержит множество верований. Мы знаем, что некоторые верования имеют смысл, а другие бессмысленны. Мы можем находить признаки иррационального мышления в этих утверждениях человека.
Он говорит о делах, не выражая никаких чувств. Он постоянно использует слова: «ужас-ный» и «должен». Он делает вывод: «Никто меня не любит» и «Люди должны быть различ-ны». (62:)
Просмотрите еще раз описание одиннадцати иррациональных верований в главе V. Затем составьте список утверждений, и против каждого из них поставьте номер того иррациональ-ного верования, которое здесь используется:
*5. Тэд так свел меня с ума, что я провалил экзамен по математике. И это — ЕГО ВИНА!
*3. Тэд такой ужасный!
*4. Тэд должен измениться!
*1. Никто меня не любит!
Обобщение: «Я надеюсь, что он заткнется!»
Мы видим, что этот человек использует несколько различных иррациональных верований. Определение их потребует некоторого времени и практики. Но постепенно это станет проще.
Человек в данном примере довольно бедно выражает свои чувства. Давайте разместим его эмоциональную боль на графике:
ЭМОЦИОНАЛЬНАЯ БОЛЬ
(63:)
Не забудьте, что он чувствует себя несчастным и расстраивается не из-за того, что случи-лось, но из-за своих мыслей по поводу того, что случилось. Если он хочет почувствовать се-бя лучше, он должен изменить ход своих мыслей. Давайте посмотрим, как это можно сде-лать.
Действия
Факты и верования
Возьмите 5 небольших картонных карточек 3x5 см.
На каждой из них напишите слова: школа, деньги, друзья, звания, люди.
Разложите карточки надписью вниз на столе.
Сядьте с друзьями, семьей или с родителями вокруг стола.
Первый человек берет одну из карточек и высказывает истинное суждение по поводу сло-ва на карточке. Затем он вручает карточку любому другому человеку в группе, который бе-рет ее и приводит другой факт относительно этого слова. Далее карточка передается треть-ему члену группы, который заявляет еще какой-то факт.
Затем карточка кладется сзади остальных и участник игры, сидящий справа от последнего, открывает новую карточку и это продолжается до тех пор, пока все карточки не побывают в игре.
Возможны разновидности вышеупомянутого действия: (64:)
a. Использовать карточки с этим или другим набором слов.
b. Используя карточки, определить иррациональное верование.
c. Вести игру так, чтобы один участник устанавливал факт; второй — высказывал рацио-нальное верование, а третий — иррациональное верование.

VIII. Новый язык
Чтобы упростить дальнейшее объяснение, мы можем рассматривать «умственный мусор» как вредную привычку. Наш мозг, подобно компьютеру, принимает системы верований из любых источников и постепенно засоряется «умственным мусором». Когда возникает необ-ходимость заменить программу, мы убираем компьютерные платы со старыми иррациональ-ными верованиями и ставим новые, с рациональными верованиями. При этом давайте наряду с новыми верованиями использовать новый язык. А наряду с новым языком изменять и наши чувства.
Это не происходит сразу, как при переключении программы на компьютере, а требует оп-ределенного времени. Если мы наряду с использованием нового языка, все еще сохраняем старые верования, серьезные изменения не произойдут. Нам необходимо избавиться от ста-рых верований, используя новый язык, и тогда наши чувства, безусловно, изменятся.
Давайте посмотрим, каким языком мы выражаем свои огорчения или разочарования. Это и будет первым шагом к избавлению от старых иррациональных верований. Что мы думаем о себе в данный момент и относительно других, когда что-то происходит? Обратите внимание и понаблюдайте за собой. М-да, как много «умственного мусора» в нашем языке. Различные (66:) высказывания типа: «Я никогда ничего не делаю правильно». «Я всегда все путаю». «Это — его вина, а всё свалили на меня». «Все делают это правильно, кроме меня». «Я пло-хой». «Я не могу даже допустить мысли о том, что я делаю что-то неправильно». «Хм, это звучит так, будто Я НЕ МОГУ СОВЕРШИТЬ ОШИБКИ». Это звучит, как множество подоб-ных иррациональных верований типа «Я ДОЛЖЕН ДЕЛАТЬ ВСЕ ХОРОШО».
Теперь начало положено. Вы знаете, с чем необходимо бороться, а теперь сопоставьте это с картинкой, приведенной ниже:

«НА ТЕБЕ! ТЫ МОШЕННИК ИЗ СТАРОГО ВЕРОВАНИЯ! Я ЗАСТАЛА ТЕБЯ НА МЕСТЕ ПРЕСТУПЛЕНИЯ! ТЫ (67:) ПЫТАЕШЬСЯ РАЗРУШИТЬ МОЙ ДЕНЬ! ТЫ ГНИЛАЯ КРЫСА! УБИРАЙСЯ И ЗАБИРАЙ СВОИ ДЕРЬМОВЫЕ МЫСЛИ С СОБОЙ. ЕСЛИ ТЫ ВЕРНЕШЬСЯ, Я СНОВА ВЫБРОШУ ТЕБЯ ВОН! ДЕРЖИСЬ ОТ МЕНЯ ПОДАЛЬШЕ!»
Отличная работа! Теперь замените это верование на новое. Это имеет огромный смысл, и более важно то, что это больше не будет заставлять вас чувствовать себя подавленным и никчемным. Новое верование этого типа:
O.K. — ДЕЛАТЬ ОШИБКИ.
С новыми верованиями приходит новый язык.
Создание ошибок
«Человеку свойственно ошибаться». Поэтому нет никаких причин расстраиваться, когда я ошибаюсь. Я пробую, и даже если я ошибаюсь, я буду снова пробовать. В конце концов я смогу найти правильное решение.
Сначала это будет вызывать странное чувство, потому что вы достаточно лет прожили со старыми системами верований и использовали для них старый язык. Но теперь, когда мы уз-нали, что они обедняют наше восприятие окружающего мира, самое время сказать им: «До свидания».
Научиться изменять наше мышление не труднее, чем научиться шить или играть в бейс-бол. Это — навык. Как только у вас возникает идея, вы тут же начинаете ее осуществлять. И чем больше вы это делаете, (68:) тем лучше у вас это получается. Чем лучше у вас получает-ся, тем легче вам достигать результата и тем большее удовольствие это доставляет. Когда борьбы становится меньше, а радости больше, вы еще больше захотите заниматься этим, и вы еще лучше будете это делать. Довольно скоро это войдет в привычку, и вы с удивлением будете вспоминать, каких трудов это стоило.
(69:)
Вы заслуживаете кредита величиной с Эверест за хорошо выполненную работу.
Мы рассмотрим новый язык для требований, обобщений, поиска виноватых и катастроф.
Затем — причины каждого из Одиннадцати верований будут выражены как новые верова-ния с новым языком. Это неполный список, но он будет служить началом.
Новый язык, выражающий предпочтения
Я предпочитаю... Это хорошо, если... Я действительно хотел бы это, если... Я хочу...
Это неприятно...
Я был бы довольно...
Я не заботился для...
Новый язык для принятия ответственности
Я отвечаю за...   Другие люди не отвечают за...
ЭТО — моя ответственность...   Никто другой не несет ответственности за...
Я — тот, в ком я нуждаюсь.   Другие люди не вызывают у меня этих чувств. (70:)
Это — для меня...   Это — не для меня...
Я чувствую себя...
Новый язык для удаления обобщений
...множество...
Иногда это кажется подобно... ...ведут себя подобно... ...действует подобно...
Новый язык для удаления катастроф
Я не нахожу приятным...
Это будет несколько странно, но я останусь в живых.
Я чувствовал бы себя ужасно, если...
Я надеюсь, что ...(х)... не случится. Но если это произойдет, я буду готов к нему. (71:)
Одиннадцать верований, которые не будут вызывать проблемы
1. Каждый не должен любить меня
Каждый вовсе не должен любить меня или уподобляться мне. И мне не обязательно дол-жен нравится каждый.
Я знаю, что каждый не должен уподобляться мне. Я наслаждаюсь любовью, и даже если кто-то меня не любит, я все равно O.K. Что бы обо мне ни думали другие, я все равно O.K.
Я не могу заставить кого-нибудь уподобляться мне, и сам не буду уподобляться кому-то.
Я не нуждаюсь в постоянном одобрении. Если кто-то не одобряет меня, я все равно буду O.K.
2. Это хорошо — делать ошибки
Это O.K. — делать ошибки. Ошибки — это то, что все мы делаем, и я.
Я все еще прекрасный и заслуживающий внимания человек, когда я делаю ошибки. Нет никакой причины расстраиваться, когда я делаю ошибку. Я пробую, и если я делаю ошибку, я продолжаю пробовать. Я могу осознать причины ошибки. Это — O.K. Я принимаю как свои непосредственные ошибки, так и ошибки, которые делают другие.
71
3. Другие люди — o.k. и я — o.k.
Люди, которые делают то, что мне не нравится, не обязательно плохие люди. Они вовсе не должны быть наказаны только потому, что мне не нравится то, что они делают или делали. Люди должны быть такими, какими они хотят быть, а я буду таким, каким хочу я.
Я не могу управлять другими людьми или изменить их. Они — такие, какие они есть. Все мы заслуживаем одинакового отношения.
4. Я не должен стремиться всем управлять
Я буду жить, даже если вещи и события чем-то отличаются от того, что хочу я. Я могу принимать людей, вещи и события такими, какие они есть, я принимаю себя таким, какой я есть. Не стоит расстраиваться, если вещи или события не становятся такими, какими они, по моему мнению, должны быть. Даже если они мне неприятны, я могу жить с этим.
5. Я отвечаю за себя сам в течение всего дня
Я отвечаю за свои чувства и свои поступки. Никто не вправе управлять моими чувствами. Если у меня неудачный день, я сам допустил это. Если у меня удачный день, я уверен, что заслуживаю поощрения. Это — не удовлетворение требований других людей измениться так, чтобы чувствовать себя лучше. Только Я отвечаю за мою жизнь. (73:)
6. Я могу осознавать, когда дела идут не так, как надо
Я не должен пустить свои дела на самотек. Дела обычно идут только прекрасно, и когда этого не происходит, я всегда могу исправить это. Я не должен тратить впустую свою энер-гию на терзания и тревогу. Небо не упадет, все будет O.K.
7. Важно действовать!
Я могу! Даже когда передо мной стоит множество трудных задач, лучше действовать, чем убегать от них. Уход от задач не дает мне никаких шансов на успех или радость, настойчи-вость строит города. Стоящие дела стоят усилий. Я не способен сделать все, но кое-что я мо-гу сделать!
8. Я способен
Я не нуждаюсь в ком-либо еще, чтобы заботиться о моих проблемах. Я способен сам по-заботиться о себе. Я могу сам думать и принимать решения. Я не нуждаюсь ни в чьей под-держке.
9. Я могу изменяться
Я могу изменяться. Я не должен следовать какому-то пути из-за того, что случилось в прошлом. Каждый день — новый день. Глупо думать, что я не могу ничего с этим поделать. Конечно, могу. (74:)
10. Другие люди способны сами отвечать за себя
Я не могу решать чужие проблемы. Я не могу рассматривать чужие проблемы, как свои собственные. Я не могу вмешиваться в жизнь других людей. Они могут сами заботиться о себе и решать свои собственные проблемы. Я помогаю людям, но я не могу делать всё за них.
11. Я могу быть гибким
Есть много путей для достижения цели. У многих людей есть хорошие идеи по поводу то-го, как это делать. Некоторые из этих идей могут мне нравиться больше, другие — меньше, но все они заслуживают внимания.
(75:)
Замена иррациональных верований
Выберите случай, который мог бы активизировать старые иррациональные верования.
Отметьте иррациональное верование и язык, который его выражает.
Затем замените это верование новым, рациональным верованием.
А. Что случилось:

В. Верования о том, что случилось:

(76:)
Старое, иррациональное верование:

Язык, которым оно выражается:

Новое верование:

Новый язык:

(77:)
IX. Процесс изменений
Изменение наших мыслей и чувств поможет нам избежать ущербности. Вполне возможно изменить наши верования и идеи, но это требует времени и тренировки. Этого не происхо-дит, если мы слишком заняты, чтобы остановиться и узнать о том, что мы думаем. Необхо-димо неторопливо и тщательно изучить наши верования и внутреннюю речь.
В основе лежит определение наших иррациональных мыслей и затем — замена их на ра-циональные, имеющие смысл. Тогда они больше не будут причиной многих проблем.

Иррациональная мысль:   Рациональная мысль:
«Все это — вина Тэда! Он настолько извел меня, что я не сдал экзамен по математике»   «Я не сдал экзамен, а не Тэд»

Вот некоторые примеры иррациональных мыслей и некоторые рациональные мысли, что-бы заменить их: (78:)

Иррациональная мысль:   Рациональная мысль:
Мой старший брат Джим! Дети дразнят меня, а он даже не пытается меня ЗАЩИТИТЬ! (*8)   Джим на земле не для того, чтобы защищать меня. Он не всегда будет рядом. К тому же я рад тому, что Джим не за-щищает меня. Этим он хочет показать мне, что он считает, что я способен сам постоять за себя. Я знаю, что нуждайся я в нем, он помог бы мне.
Я должен получить за сего-дняшний тест «5», Если этого не произойдет, я просто умру.   Было бы хорошо получить «5», и я буду разочарован, ес-ли этого не произойдет, но я буду в порядке в любом случае. Еще никто не умирал, получив за тест «4» или даже «3».

Снова мы будем следовать ступеням, подобным определенным Кранцлером:

СТУПЕНЬ ПЕРВАЯ:   Опишите чувство, С;
СТУПЕНЬ ВТОРАЯ:   Опишите то, что случилось, А;
СТУПЕНЬ ТРЕТЬЯ:   Опишите мысли и саморазговор, В; 78
СТУПЕНЬ ЧЕТВЕРТАЯ:   Идентифицируйте иррациональные верования;
СТУПЕНЬ ПЯТАЯ:   Внесите в список рациональные верования и рациональный саморазговор.
Давайте осуществим эту попытку.
ШАГ ПЕРВЫЙ:

ШАГ ВТОРОЙ:
(80:)
ШАГ ТРЕТИЙ:

Шаг четвертый: Идентификация иррациональных верований
Предложение:
2. (*5) Это ваша ошибка!
3. (*3) Вы ужасны!
4. (*4) В делах должны быть затруднения
5. (*1) Каждый должен любить меня
7. Это общее иррациональное размышление (81:)
Шаг пятый: Составьте список рациональных верований и рациональной «внутренней речи»
Предложение:
2. Я не прошел это испытание, а не Тэд.
3. Не каждый думает, что Тэд плох, его лучший друг думает, что он велик.
4. Люди — такие, какие они есть. Не каждый идет тем путем, который мне нравится. И я не могу идти тем путем, который нравится другим.
Почему он должен делать то, что я хочу?
5. И я не должен изменять его.
Возможно, Тэд недолюбливает меня. Не каждый любит меня. И я тоже встречаю людей, которые мне не нравятся. Все равно я чувствую себя прекрасно.
7. Только предстаете, что этого бы не случилось! (82:)
Изменение в чувствах будет исходить из изменений в нашем мышлении. Наши положи-тельные мысли вызывают положительные эмоции. Давайте взглянем на новое мышление и новые чувства, изобразив их на рисунке:

Что сучилось   Мысли и верования по поводу того, что случилось:
Дайте обнадеживаю-щее имя   1. Я отвечаю за свои O.K. отметки.
   2. У каждого есть положительные качества.
   3. Почему каждый должен любить меня?
Новое чувство «О.К». появляется, когда наши мысли избавляются от ненужных обвине-ний и самообвинений. Изменение наших мыслей требует от нас реальных усилий, так как в них содержатся привычки и шаблоны, которые мы не осознаем. Одним из шаблонов могут быть негативные мысли, а это вызывает негативные чувства. Поэтому так важно научиться распознавать наши негативные мысли. Это требует много времени и практики, но результа-ты этого стоят. Мы начинаем лучше относиться к себе и к людям.
Изменяются наши реакции на окружающее.
Мы не можем изменить весь мир, но мы можем многое сделать, чтобы хотя бы не-много изменить наш уголок мира. (83:)

ДЕЙСТВИЯ
Какое иррациональное верование заменено новым, рациональным?

Ниже приводятся некоторые рациональные мысли, которые помогут людям чувствовать себя O.K.
Посмотрите главу VI и решите, какая иррациональная мысль была заменена новым ут-верждением.
   «Это — то, что я не могу изменить, но я могу принять это».
   «Все будет только прекрасно. Я расслаблюсь и буду наслаждаться этим».
   «У меня много родственников и друзей, которые любят и заботятся обо мне».
   «Я не понимаю некоторых людей, и мне не нравится то, что они де-лают, но за это они сами несут ответственность».
   «Я ответственен за мои собственные чувства». 83
   «Я не буду отказываться. Я могу помочь вам, но я не могу решить за вас вашу проблему».
   «Я могу сам позаботиться о своих делах. Я в силах сам решать свои проблемы».
   «Это — интересная идея. Возможно, имеется несколько хороших ответов».
   «Я хорошо разбираюсь в одних вопросах и не так хорошо в других. Это — O.K.»
   «Я все время изменяюсь. Я сам могу выбирать, какой способ для этого использовать»
    (85:)
Практический тест на изменения
1. Опишите свои ощущения: (С)

2. Опишите то, что случилось: (А)

85
3. Опишите внутренний диалог: (В)

Выделите Факты и Верования («Ф» и «У»)

4. Выявите верования, которые вызывают проблемы: требования, обобщения, кто вино-ват, катастрофа.

5. Укажите новые верования, которые имеют смысл.

(87:)
Об авторе
Джил Андерсон получила степени бакалавра по психологии и английскому языку в От-тавском университете. Она также имеет степень доктора специального образования в Уни-верситете северного штата Колорадо, а завершила она разработку своей программы в Севе-ро-западном университете.
До создания этой программы Джил Андерсон занималась обучением глухих детей и детей с пониженным слухом всех возрастов в течение 16 лет, и ей доставляло большое удовольст-вие бросать вызов той рутине, которая царила в общепринятой системе специального обра-зования. Она использовала те немногие доступные программы, которые уже были разрабо-таны, и одновременно создавала свои программы. Она занималась психологическим кон-сультированием и обучением.
Используя свой богатый опыт, она разработала несколько программ по развитию лично-сти, которые используются более чем в 13000 районных школ в США.
В 1988 г. госпожа Андерсон получила премию «Золотое яблоко» за создание новых разви-вающих программ детских писателей Северной Америки.
Она — постоянный член палаты Национального совета по образованию, а также член па-латы Общества Юго-Запада США. (88:)

Все разделы / Книги о НЛП

Книги для бизнеса. Виталий Пичугин

Книги по психологии. Виталий Пичугин

Думай, пытайся, развивайся

Комментарии

Новое сообщение